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Le territoire de Moba, dans la province du Tanganyika, a accueilli dimanche 7 juin le premier convoi de réfugiés rapatriés volontairement depuis le camp de Mantapala, en Zambie. Cet événement marque une étape importante dans le processus de retour et de réintégration des Congolais ayant vécu plusieurs années en exil.
Au total, 40 ménages représentant 163 personnes, dont 90 femmes, ont choisi de regagner leur territoire d’origine après avoir trouvé refuge en Zambie. Leur arrivée a été officiellement accueillie lors d’une cérémonie organisée au bureau administratif du territoire de Moba, en présence des autorités locales, des services étatiques et des partenaires humanitaires.
Pour les autorités, ce rapatriement constitue un signe encourageant de retour progressif à la stabilité dans les zones d’origine. Présentant les statistiques relatives aux réfugiés rapatriés vers les territoires de Moba et de Pweto, Ghislain Kabangu, assistant de terrain de la Commission nationale pour les réfugiés (CNR), a souligné les efforts déployés pour garantir un retour volontaire, organisé et sécurisé.
L’administrateur du territoire de Moba, Kanfwa Kyongo Victor, a salué la collaboration entre le gouvernement, le Haut-Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés (HCR) et les autorités zambiennes. Il a invité les retournés à participer activement à la reconstruction et au développement de leurs communautés, tout en leur assurant l’accompagnement des services locaux dans leur processus de réinsertion.
Pour les bénéficiaires, ce retour marque la fin d’une longue période d’incertitude et le début d’un nouveau chapitre. Plusieurs ont exprimé leur joie de retrouver leur terre natale après des années passées loin de leurs familles et de leurs repères.
Cette opération s’inscrit dans le cadre du programme de rapatriement volontaire des réfugiés vivant en Zambie. Au-delà du simple retour physique, le défi reste désormais celui de la réintégration sociale et économique de ces familles afin de leur permettre de reconstruire durablement leur vie dans leurs communautés d’origine.
JM Mpandanjila
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